Наконец-то я заснул! И приснился мне сон... Весь из себя такой "заграничный" - про путешествия в разные страны! Загранпаспорт оформлять не надо, деньги на билет тратить не надо, даже из-под теплого одеяла вылезать не надо: лежи себе, путешествуй!

И оказался я в очень далекой и столь же красивой Италии! Раньше-то все - по путеводителям, по рассказам, по "Клубу кинопутешественников", а сейчас вот - и собственной персоной очутился, пусть даже и во сне!
И брожу я по этой самой Италии, невозбранно так брожу, и забредаю в очень примечательную местность, каждому туристу и интересующемуся историей хорошо известную: Остию. И какая же там красота трудноописуемая! Лето, солнце, никого народу... Сон все-таки! Ну посудите сами:

и так далее...

И хожу я по этим седою древностью осененным местам, любуюсь, и, как водится, устаю немного. Гляжу - вот и уголок, где передохнуть можно:

 

Оно, конечно, стульев-то не видать, но за столом так и тянет пристроится, да и стаканчик-другой для восстановления сил, улучшения сна, и так просто - для удовольствия, пропустить. Ладно, думаю, обойду-ка я с другой стороны, вдруг стулья появятся, сон же все-таки:



Вот и место хорошее, и солнышко не так припекает, да и стул вроде бы уже соткался из воздуха и прям-таки зовет-тянет в нем удобненько расположиться.. Вот и хорошо! А что это там на полу, справа от стола? Мозаика какая красивая! Ты подумай, а! вот они древние-то, как умели!



Сижу, значит, во сне-то, сижу, потягиваю приятный и местами несколько алкогольный напиток, думаю о чем-то приятном, и даже о ком-то очень приятном... И вдруг! Стоп! Где-то я эту картинку уже видел! Где, же? Где? Где? В... Конечно же! - у Чудинова! На с. 373 его преобильных на всякие глупости "русских этрусков":

И написано на этом самом "дельфине, поедающем кальмара" не что-нибудь, а _е дивни гит_ (я есмь дивный кит), и не как-нибудь, а совсем даже по-очень-древнерусски. Да и кальмар-то, гляди, не отстает в грамотности: он, чтобы Зиту-Гиту, кита этого полуграмотного, вразумить, по-не-менее-древнерусски из себя надпись изображает - дескать, я тучка-тучка-тучка, не садись на пенек, не ешь пирожок, не какой-нибудь там завтрак туриста! Я самый, понимаешь, что ни на есть кальмар: _и аз е калмар_ (и я есмь кальмар), и пока еще не в консервной банке! Так что ты, чудо-юдо-рыба-Гит, меня не трожь, я вчерась в Красную книгу занесся!..
Но ведь так не бывает! Кальмары же неграмотные!
Что же это получается, не сон, а какой-то кошмар?!

И правда - кошмар...

Мало того, что Чудинов ухитрился в отмеченных рамочками местах и еще какую-то чушь "вычитать" ("моря варягов, нептун при тусках, икра на стяги, гнали рибу". С. 373-374), так он еще и саму картинку безбожнейшим образом исковеркал. Давайте посмотрим на нее как следует и поищем те самые буковки, которые померещились Чудинову не иначе, как в очень страшном сне (самому В.А. Чудинову тоже предлагаю не только присоединиться, но и повторить свое "чтение" - только теперь уже на нормальной фотографии):



Эх, такой хороший сон испортился... А жаль! Надеюсь, что кому-нибудь все же удастся наяву там побывать и насладится этими красотами безо всякой чудиновщины.

- А? Что, дорогая? Нет, нет, все в порядке, просто приснилась ерунда какая-то.. Все, все... Спим дальше! Засыпаем...

Один барашек, второй, третий, м-м-м, хр-р-р-р, четвертый, хр-р-р-р.

А какой прекрасный парижский вечер вокруг! Вон и башня, вон и то, вон и сё, красота! А это что за здание? Ба, да это же сам Лувр!



Интересно, меня пустят с одеялом и шлепанцах на босу ногу? О! Пустили!
И сколько же тут всего интересного!
Ух ты, а вот это! Здорово-то как! А вот это?!
- Ой, а что это там за маленькая блестящая штучка?
- Стоп! Чей это голос в моем сне? Нет, спит, все нормально. Значит - ничей... Померещилось... Продолжаем. Так что же это за маленькая штуковина? Неужели я ее где-то уже видел? Где-то я ее видел, определенно! Какое-то недоброе предчувствие... Точно - обложка чудо-книги про "русских этрусков", будь она неладна:



Так... Похоже опять кошмар приближается... Точно! Эту штуковину он тоже сумел "обработать" на предмет выявления "неявных надписей" и результатами этого форменного издевательства над здравым смыслом поделился с читателями на с. 381:



Оказывается, как нашептали Чудинову демоны музы, очкастый или глазастый древний мастер - _ювелир максим_ сумел как-то нанести известие о своей причастности к данному изделию на само это изделие, да так, что Чудинов это увидел! К тому же, мастер-то был нашенский - из Новокаменки! Вот вам и этруски! Даже сам Чудинов засомневался и уклончиво написал: "Возникает впечатление, что перед нами - вообще не этрусское, а чисто русское изделие, попавшее в Этрурию. Этот факт еще раз демонстрирует единство русских и этрусков" (Вернем этрусков Руси. С. 381). Ерундой бы занимался поменьше,



глядишь и не возникало бы никаких глупых впечатлений, да и нормальным людям бы спать не мешал!

- Все, все, спим, спим! Да, опять кошмар, да-да, ну день был такой, вот и снится всякая чушь, все,спим...  Все, закрываем глаза, закрываем, вон уже и барашки на первый-второй рассчитываются... закрываем глаза, да-да, вот так, ну или почти вот так:

Что это? Это где это так хорошо растровая точка видна? Дорогая, ты не знаешь? А, уже спит... Ну и хорошо. Хотя - ничего хорошего! Что же тут-то читает Чудинов - сочетания растровых элементов нанесенного на бумагу изображения??? У-у-у-у! Как все запущено! А при чем же здесь сам этрусский артефакт?



Зачем тогда утверждать на с. 507-508, что надписи есть? Ничего, подобного "найденному" Чудиновым "миму лику куроса" ни в прямом, ни в обращенном цветах, на предмете нет, не было, не будет и быть не может! А вот уж как сложились при таком увеличении точки (это - из области полиграфии и цикла допечатных работ с помощью специализированного программного обеспечения), это никакого исследователя волновать не должно. Ни во сне, ни наяву!
Барашки, барашки, где вы, куда вы все разбежались? Давайте посчитаемся... А? Первый, второй... Нет барашков... Ладно, пока они по соседям разгуливают, полистаю эту книжку, раз уж в руки взял. Может от скуки и засну!

Так, что там рядом? О, что-то каменное (с. 503)!



И сколько понаписано всего (_егорий ал жил и страдал за таких кто имал раниниа и жуткиа рубцы, как и он на сим памятники. руки - руки в ним наполовину атрублены. все кисти рук и ноги_ с. 502, _егорий безрукий принц страж армии и рима_ с. 503)! (и растр опять-таки на месте!) По уверениям Чудинова "явная надпись в данном случае имеет так много мелких начертаний букв, что вполне в ряде мест может считаться неявной" (с. 502). Интересно, конечно, в каких таких местах эту надпись будут считать неявной? Шутки-шутками, но хорошо бы разобраться, пока не заснул. Стела из Волатерры... О! Есть такая:



Правда, количество букв здесь как-то значительно меньше, чем "вычитано" Чудиновым, но он же нас предупреждал, что к явным буквам примешиваются неявные! Ну-ка, давайте скорее убедимся воочию в этом чуде и рассмотрим покрупнее - чтобы буковки те явно-неявные разглядеть... Ну как? Разглядели? Вот то-то и оно! Нет там никаких неявных буковок. Опять нас мягко говоря "ввели в заблуждение".

Ладно, раз в конце книжки ничего хорошего нет, может где-то пораньше встретится... О! Какой колоритный персонаж (с. 106)!


Как говорится, от ... и от ... не зарекайся! И что-то он напоминает... А откуда Чудинов его вытащил? О! Есть и ответ - из книжки своего "предшественника"  - Мартина Жунковича! Ищем:


это взято отсюда (с. 267):



Есть такая же картинка и в другой книжке того же автора:


Просто близнецы-братья! Двое из ларца, одинаковы с лица!

Но есть и еще одно изображение... Правда, совсем из другой книжки (хорошо нам известной Н. Томсон. С. 40)



Ну и что тут сказать? Какой "а хищн"? (Вернем этрусков Руси, с. 107), С чего Чудинов взял, что "буква N, стоящая впереди написана чуть ниже остальных, тогда как буква А весьма крупная. Это означает, что N следует поставить в конец надписи, а букву А считать глаголом-связкой _есть_. Тогда вся надпись читается _а хищн_, то есть _он - хищный_" (с. 107)?
Трудновато было Чудинову взять, да и проверить - на самом ли деле все так и есть, как нарисовано у Жунковича... Ну что же, поздравим его с очередным "погружением" в тот самый чан с тем самым, что там находится в ожидании Чудинова.


По материалам  ЖЖ ser_serg
1 2 (с согласия автора)

Другие работы того же автора с критикой В.А. Чудинова